Zajímavá fakta o stroji na neustálý pohyb

Perpetual motion machine (nebo Perpetuum mobile) je imaginární stroj, který je po uvedení do pohybu sám udržován v tomto stavu tak dlouho, jak je požadováno, při provádění užitečné práce (účinnost je více než 100%). V průběhu dějin se nejlepší mozky lidstva pokoušely takové zařízení vygenerovat, avšak i na počátku 21. století je věčný stroj pouze vědeckým projektem.

Počátek historie zájmu o koncept stroje s permanentním pohybem lze odložit již v řecké filozofii. Staří Řekové byli tímto kruhem doslova fascinováni a věřili, že se nebeská tělesa i lidské duše pohybují po kruhových drahách. Nebeská tělesa se však pohybují v ideálních kruzích, a proto je jejich pohyb věčný a člověk není schopen „vystopovat začátek a konec své cesty“, a proto je odsouzen k smrti. Aristoteles (384–322 př. N. L., Největší filozof starověkého Řecka, Platónův žák, pedagog Alexandra Velikého) řekl o nebeských tělesech, jejichž pohyb by byl skutečně kruhový, protože nemohou být ani těžká, ani lehká, protože tato těla „se nemohou přiblížit nebo vzdálit od centra přirozeným nebo nuceným způsobem“. Tento závěr vedl filozofa k hlavnímu závěru, že pohyb vesmíru je mírou všech ostatních pohybů, protože sám o sobě je konstantní, neměnný a věčný.

Augustine Blessed Aurelius (354 - 430) Křesťanský teolog a vedoucí církve také popsal ve svých spisech neobvyklou lampu v chrámu Venuše, vyzařující věčné světlo. Jeho plamen byl silný a silný a nemohl ho uhasit déšť a vítr, přestože tato lampa nebyla nikdy naplněna olejem. Podle popisu lze toto zařízení také považovat za druh stroje s permanentním pohybem, protože akce - věčné světlo - měla konstantní charakteristiky neomezené v čase. V análech je také uvedena informace, že v roce 1345 byla podobná lampa nalezena na hrobě dcery Cicera (slavného starorímského panovníka, filozofa) Tullie a Degendové tvrdí, že vyzařovalo světlo bez přerušení asi jeden a půl tisíce let .

Úplně první zmínka o stroji na věčný pohyb však pochází z doby kolem roku 1150. Indický básník, matematik a astronom Bhaskara ve své básni popisuje neobvyklé kolo s dlouhými úzkými nádobami napůl naplněnými rtutí šikmo připevněnou k okraji. Vědec zdůvodňuje princip fungování zařízení na rozdílu v rozdílu v gravitačních momentech vytvořených tekutinou pohybující se v cévách umístěných na obvodu kola.

V arabských análech se již objevuje asi 1200 projektů strojů s permanentním pohybem. Navzdory skutečnosti, že arabští inženýři používali své vlastní kombinace základních konstrukčních prvků, hlavní částí jejich zařízení zůstalo velké kolo rotující kolem vodorovné osy a princip činnosti byl podobný práci indického vědce.

V Evropě se první kresby strojů s permanentním pohybem objevují současně se zavedením arabských (původem indických) čísel, tj. na počátku XIII. století. Za prvního evropského autora myšlenky stroje na věčný pohyb je považován středověký francouzský architekt a inženýr Villard d'Onnecourt, známý jako stavitel katedrál a tvůrce řady zajímavých strojů a mechanismů. Navzdory skutečnosti, že podle principu fungování je Villardův stroj podobný schématům navrženým arabskými vědci dříve, rozdíl je v tom, že místo nádob s rtutí nebo kloubovými dřevěnými pákami umístí Villard po obvodu svého kola 7 malých kladiv. Jako stavitel katedrál si nemohl nevšimnout na jejich věžích stavby bubnů s k nim připevněnými kladivy, které postupně nahradily zvony v Evropě. Byl to princip činnosti těchto kladiv a vibrace bubnů, když byla závaží odhodena zpět, což vedlo Villara k myšlence použít podobná železná kladiva a nastavit je po obvodu kola jeho stroje s trvalým pohybem.

Francouzský vědec Pierre de Maricourt, který se v té době zabýval experimenty s magnetismem a studiem vlastností magnetů, čtvrt století po objevení Villardova projektu, navrhl jiné schéma věčného pohybového stroje, založené na o použití v té době prakticky neznámých magnetických sil. Schematický diagram jeho stroje pro věčný pohyb se spíše podobal schématu věčného pohybu v prostoru. Pierre de Maricourt vysvětlil vznik magnetických sil božským zásahem, a proto považoval „nebeské póly“ za zdroje těchto sil. Nepopřel však skutečnost, že magnetické síly se vždy projevují tam, kde je poblíž magnetická železná ruda, proto Pierre de Maricourt vysvětlil tento vztah tím, že tento minerál je řízen tajnými nebeskými silami a ztělesňuje všechny tyto mystické síly a schopnosti které mu pomáhají provádět v našich pozemských podmínkách nepřetržitý kruhový pohyb.

Slavní inženýři renesance, mezi nimiž byli slavní Mariano di Jacopo, Francesco di Martini a Leonardo da Vinci, také projevili zájem o problém věčného pohybového stroje, ale v praxi nebyl potvrzen ani jeden projekt. V 17. století tvrdil jistý Johann Ernst Elias Bessler, že vynalezl stroj na neustálý pohyb a byl připraven tuto myšlenku prodat za 2 000 000 tolarů. Svá slova potvrdil veřejnými demonstracemi fungujících prototypů. K nejpůsobivější ukázce Besslerova vynálezu došlo 17. listopadu 1717. Do pohybu byl uveden stroj s permanentním pohybem s průměrem hřídele větším než 3, 5 m. Ve stejný den byla místnost, ve které se nacházel, zamčena a byla otevřena až 4. ledna 1718. Motor stále běžel: kolo se točilo stejnou rychlostí jako před měsícem a půl. Služebník poskvrnil pověst vynálezce a tvrdil, že vědec klamal měšťany. po tomto skandálu absolutně všichni ztratili zájem o Besslerovy vynálezy a vědec zemřel v chudobě, ale před tím zničil všechny kresby a prototypy. V tuto chvíli nejsou principy fungování Besslerových motorů přesně známy.

A v roce 1775 se Pařížská akademie věd - nejvyšší vědecký tribunál v západní Evropě v té době - ​​postavila proti neopodstatněné víře v možnost vytvoření stroje s trvalým pohybem a rozhodla se, že nebude uvažovat o žádných dalších patentových přihláškách pro toto zařízení.

Navzdory vzniku více a více neuvěřitelných, ale nepotvrzujících se projektů reálného pohybu ve skutečném životě, stále zůstává v lidských myšlenkách pouze neplodnou myšlenkou a důkazem jak marného úsilí mnoha vědců a inženýrů různých éry a jejich neuvěřitelná vynalézavost ...